נוסח התפילה:

מִי שֶׁאֵין לוֹ אָב אוֹמֵר:

יִזְכֹּר אֶלה-ים נִשְׁמַת אַבָּא מוֹרִי (שם אבא בֶּן שם אביו ) שֶׁהָלַךְ לְעוֹלָמוֹ, בַּעֲבוּר שֶׁבְּלִי נֶדֶר אַתֶּן צְדָקָה בַּעֲדוֹ בְּשָׂכָר זֶה תְּהֵא נַפְשׁוֹ צְרוּרָה בִּצְרוֹר הַחַיִּים עִם נִשְׁמַת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב,  שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה,  וְעִם שְׁאַר צַדִּיקִים וְצַדְקָנִיּוֹת שֶׁבְּגַן עֵדֶן, וְנאמַר אָמן.

מי שאין לו אם אומר:

 יזכור אלה-ים נשמת אמי מורתי (שם אמא בת אביה ) שהלכה לעולמה בעבור שבלי נדר אתן צדקה בעדה. בשכר זה תהא נפשה צרורה בצרור החיים עם נשמת אברהם יצחק ויעקב, שרה רבקה רחל ולאה, ועם שאר צדיקים וצדקניות שבגן עדן, ונאמר אמן.

באיזה מועדים נאמרת התפילה?

תפילת יזכור נאמרת 4 פעמים בשנה בחגים: יום כיפור, שמחת תורה, שביעי של פסח, חג שבועות.

איפה נאמרת התפילה?

עיקר המנהג לומר את תפילת היזכור בבית הכנסת בציבור בנוכחות עשרה יהודים, שאין ברירה גם יחיד יכול לומר בביתו את נוסח הזכרת נשמות לא מניין.

סדר התפילה

לאחר קריאת התורה, קודם תפילת מוסף אומרים את תפילת יזכור, נוהגים שכל מי שהוריו בחיים יוצא מבית הכנסת.

לנדור צדקה לעילוי נשמתם

לאחר התפילה 

אומרים תפילת א-ל מלא רחמים, ובחלק מקהילות ישראל נוהגים לומר גם תפילת אב הרחמים.

הזכרת נשמות בשנה הראשונה

יש מחלוקת גדולה בין פוסקי ההלכה, האם לומר תפילת יזכור בתוך שנת האבל

יש הטוענים לומר את תפילת היזכור ויש חשיבות גדולה דווקא בשנה הראשונה שאז דנים את הנשמה 

מצד שני אחרים סבורים שדווקא אמירת היזכור בזמן כה רגיש עלולה לקלקל את שמחת החג ולגרום לבכי וצעקה בבית הכנסת על ידי מי שאבד את קרוביו ולהפריע לציבור המתפללים

ההכרעה בשאלה החשובה הזו תלויה במנהגים בין הקהילות השונות. 

קראו גם אודות מכירת חמץ