מנהגי אבלות

מנהגי אבלות לפי כל השיטות בעם ישראל אשכנזים + ספרדים (הלכות דיני אבלות)

(מנהגי אבלות אשכנזים + ספרדים הלכות דיני אבלות)

קדיש לנשמה הינו מרכז יהודי ללימוד הלכות אבלות ואמירת הקדיש לעילוי נשמת הנפטר

כאן תלמדו את הלכות אבלות, מרגע הפטירה עד סיום שנת האבל, מנהגי אבלות אשכנזים וכמו כן מנהגי אבלות ספרדים.

👈  באפשרותכם לקבל תזכורת Whatsapp מדי שנה בהגיע יום האזכרה (יארצייט) של יקיריכם.

האתר מוקדש לעילוי נשמת שמואל בן אליהו ז"ל

תוכן עניינים

מהי אבלות?

אדם אשר חווה פטירת בן משפחה קרוב נכנס לתוך תקופת אבלות.

האובדן גורם לרגשות שונים, כמו צער, דכאון, בכי ותחושות קשות המציפות את הנפש.

יהודים במשך אלפי שנים שמרו ושומרים על מנהגי אבלות באדיקות רבה.

ההתמודדות עם האבלות

היהדות קובעת איך נכון להתמודד עם האובדן ולחזור לשגרת חיים.

וכפי שכתוב בספרים הקדושים:

"שלושה ימים לבכי, שבעה להספד, ושלושים לאיסור תספורת וקיצוץ ציפורנים"

כלומר יש פה פעולה הדרגתית:

ימי השבעה: בהם עוזבים את כל העיסוקים ונמצאים בבית עם הגבלות שונות כפי שנבאר בהמשך, בזמן זה באים חברים לנחם את האבלים לחזקם, ולהשתתף בצער המשפחה.

ימי השלושים: בהם מתחילים לחזור לשגרה, רוב איסורי השבעה פוקעים אבל עדין ישנם מגבלות שונות.

י"ב חודש: לאחר פטירת אבא או אמא יש איסורים ומגבלות במשך שנים עשר חודשים.

(נדגיש כי האבלות במשך כל השנה היא רק על אבא או אמא בלבד.

על שאר הקרובים (כמו אח/ אחות/ בן/ בת/ בעל/ אישה מתאבלים שלושים יום בלבד!).

המטרה של מנהגי אבלות

על פי היהדות מנהגי האבלות הם הדרך הנכונה לחזור באופן הדרגתי לשגרת חיים לאחר אובדן.

בנוסף מובא בספרים הקדושים שמטרת דיני אבלות לעשות פסק זמן ממרוץ החיים, לערוך חשבון נפש אישי ולהתעורר בחרטה ותשובה על העניינים הבלתי רצויים, ולחשוב איך להיות יותר טוב בעתיד.

בזמן האבלות מידת הדין מתוחה כנגד המשפחה, וזה הזמן להרבות בזכויות, ללמוד תורה, לקיים מצוות ולקבל החלטות טובות.

הבית יוסף בשולחן ערוך מצטט מהתלמוד את המשמעות של מידת הדין על האבלים:

"כל שלושה ימים יראה כאילו חרב מונחת לו בין כתפיו.

במשך 3-7 ימים – יראה כאילו חרב זקופה כנגדו בקרן זווית.

ובמשך 7-30 ימים – יראה כאילו החרב עוברת לפניו בשוק"

האבלות על פי הקבלה

על פי הקבלה, על ידי שהאבלים סובלים בצער בכך ששומרים את מנהגי ודיני אבלות, הם מקלים צער הדין והמשפט שיש על נשמת הנפטר.

כלומר השמירה על דיני אבלות משפיעים באופן ישיר על נשמת יקירנו שהלכה לעולמה.

מנהג הקדיש יתום

תפילת קדיש נאמרת על ידי האבל בפעם הראשונה על הקבר בעת ההלוויה, ולאחר מכן 3 פעמים בכל יום :

לאשכנזים: במשך 11 חודשים.

לספרדים: שנים עשר חודש פחות שבוע.

אמירת הקדיש היא בנוכחות מניין – 10 יהודים.

אם אין באפשרותכם לומר קדיש בעצמכם, יש למנות שליח שיאמר את הקדיש בשליחות המשפחה לעילוי נשמת הנפטר.

>> קראו בהרחבה: – אמירת קדיש בתשלום

מי הם שבעת הקרובים שמתאבלים עליהם?

מנהגי אבלות נוהגים רק על שבעת הקרובים שהם: אבא, אמא, אח, אחות, בן, בת, בן/בת זוג.

השלבים של מנהגי אבלות 

במדריך הבא נצטט את עיקרי הדינים וההלכות של כל שלב מהאבלות. 

קריעת הבגד 

מצווה לקרוע את הבגד כביטוי לצער האבלות. דיני הקריעה רבים הם הארכנו במאמר קריעה על המת מתי בדיוק צריך לקרוע? מי קורע? ועוד פרטים רבים נוספים.

בנוסף יש ברכת ברוך דיין האמת שמברכים בסמוך לקריעה.

אנינות – כל זמן שלא נקבר המת

מעת הפטירה, כל זמן שלא קברו את המת יש דין אנינות.

כלומר אבלות-שבעה לא התחילה, אבל יש הגבלות מסוג אחר להרחבה ראו הלכות אונן.

מנהגי שבעה – לאחר הקבורה

מרגע הקבורה מתחילים לשבת "שבעה" במשך שבעה ימים.

נצטט כאן בעמוד את עיקרי הדינים של השבעה בקצרה ובתמציתיות:

בקישור המצורף, באפשרותכם ללמוד באופן מפורט ובהרחבה את כל מה שצריך לדעת על הלכות השבעה.

האבל לא אוכל סעודה ראשונה משלו אלא מצווה על השכנים הקרובים והידידים שידאגו לו לארוחה אשר מכונת "סעודת הבראה" בה אוכלים בין השאר מאכלים עגולים כמו ביצה או עדשים.

 

נמנעים מלעבוד, בלשון ההלכה "איסור עשיית מלאכה".

סימן ש"פ בשולחן ערוך מאריך בדינים והלכות אלו בהרחבה.

להמינע מהפעולות הבאות:
  1. לא להתקלח במים חמים בכלל, או במים קרים באופן של כל הגוף יחד.
  2. ראו מאמר שכתבנו בנושא על מצבים חריגים ואיך לנהוג למעשה.
  3. לא לכבס.
  4. איסור סיכה של שמנים וכדומה.
  5. לא להסתפר, לא להתגלח, ולא לקצץ ציפורנים.
  6. לא לנעול נעלי עור.
  7. לא לקיים יחסי אישות.
  8. לשבת על הרצפה או על כיסא נמוך.

לא שואלים בשלום האבל, והאבל לא שואל בשלום אחרים.

במצב רגיל לא יוצאים מהבית בכל השבעה ימים.

כל השבעה ימים נשארים עם הבגד הקרוע, חוץ משבת שמחליפים לבגדי שבת ולאחר השבת מחזירים את הבגד הקרוע חזרה

לא לומדים תורה במהלך השבעה מפני שלימוד תורה משמח את הנפש.

מדליקים נר נשמה בכל השבעה ימים. להרחבה ראו מאמר בעניין הדלקת נר נשמה.

השבת עולה למניין שבעת ימי אבלות,ואינה מפסקת, אבל אין אבלות בפומבי בשבת.

דברים שבצנעה נוהגים גם בשבת כמו לדוגמא להימנע מקיום יחסי אישות, להימנע מרחיצה ולהימנע מלימוד תורה.

לאחר ששלמו ימי השבעה נוהגים לעלות לקבר, אין צורך לחכות שיגמר היום השביעי אלא מקצת היום ככולו

מנהגי אבלות בשלושים

במשך שלושים יום מהקבורה יש הגבלות של אבלות, אבל פחותות מהשבעה.

נצטט כאן בעמוד את עיקרי הדינים של השלושים בקצרה ובתמציתיות:

בקישור המצורף, באפשרותכם ללמוד באופן מפורט ובהרחבה את כל מה שצריך לדעת על הלכות שלושים.

להימנע מענייני שמחה כמו לדוגמא לא שומעים מוזיקה ולא משתתפים במסיבות וסעודות מריעות = (הגדרה כלפי הלכות אבלות שמשמעותה סעודות שנערכים בין חברים ועניינם שמחה שהיום ראובן מזמין את שמעון ומחר שמעון מזמין את ראובן לסעודה חגיגית יחד)

 

לא מסתפרים כל 30 יום, ובפטירה על אביו או אמו ישנו תנאי נוסף שגם יגערו בו חבריו.

 

לאשכנזים: נמנעים מלהתקלח במים חמים

לספרדים: מותר להתקלח גם במים חמים מיד שנגמר השבעה

 

לא מקצצים צפורנים

נמנעים מלשאול את האבל מה שלומך? וכדומה וכן לא מוסרים לו מתנות.

באפשרותכם לעבור לעמוד דיני שלושים בכדי ללמוד בהרחבה פרטים נוספים.

דיני אבלות של כל השנה [י"ב חודש]

אבלות 12 חודש נוהגת רק על אבא או אמא ולא על שאר קרובים.

המנהג העיקרי של י"ב חודש הוא להימנע מענייני שמחה כמו מוזיקה והשתתפות באירועים ומסיבות.

תוכלו להרחיב בנושא במאמר על שנת אבלות

סיכום קצר על הבדלי המנהגים בין הספרדים [והעדה המרוקאית] לאשכנזים

ישנם הבדלים בין מנהגי אבלות ספרדים לאשכנזים בחלק מפרטי הדינים.

בהמשך נביא דוגמאות של מנהגים בעדה המרוקאית ששונים ממנהג האשכנזים.

זמן קריעה

לאשכנזים: קודם קבורה.

לספרדים: לאחר קבורה.

אכילת בשר ויין

ע"פ ההלכה אין שום בעיה לאכול בשר ולשתות יין בימי שבעה.

ישנו מנהג שחלק מעדות המזרח ובעדה המרוקאית נהגו בו להימנע מאכילת בשר ושתית יין כל השבעה.

אמנם אין למנהג מקור בשו"ע אבל יש לו מקורות קדומים אחרים.

אכילה בבית האבל בשבעה

יש הבדל מנהגים בעם ישראל:

מנהגי אבלות בעדה המרוקאית [והספרדים]: 

להגיש כיבוד בבית האבל, ומרבים בברכות לעילוי נשמת.

מנהג אשכנזים: 

נמנעים מלאכול בבית האבל משום שסבורים שישנה רוח רעה ששורה במקום.

נוסח קדיש יתום

יש הבדל בנוסח הקדיש עברו לעמוד קדיש יתום.

סעודה בסיום שבעה | שלושים | י"ב חודש

הספרדים נהגו לעשות סעודה בליל סיום שבעה, שלושים, 11 חודש.

מה שפחות מצינו בקרב קהילות אשכנזים.

בעניין גערה

כפי שכתבנו חלק ממנהגי אבלות על אבא או אמא בניגוד לשאר קרובים להימנע מתספורת  30 יום +[תנאי נוסף ש] יגערו בו חבריו.

מה הדין אם לא גערו בו?

יש חילוקי דעות בין אשכנזים לספרדים במצב ולא גערו בו ועברו 30 ימים

אשכנזים: יש צורך להמתין 3 חודשים.

מנהג הספרדים: אין צורך להמתין 3 חודשים כמו אשכנזים, כמה כן לחכות?

השו"ע לא הביע דעתו, יש פוסקים ספרדים הסבורים לחכות עוד מספר ימים, ואחרים כתבו לחכות עוד חודש נוסף.

בעניין מקלחת במים חמים אחרי שבעה

אשכנזים: המנהג להימנע ממקלחת במים חמים כל שלושים.

ספרדים: לאחר שבעה מתקלחים במים חמים ללא שום פקפוק.

כמה זמן אומרים קדיש?

אשכנזים: 11 חודשים.

ספרדים: שנה פחות שבוע.

שמזכירים את שם הנפטר האם יחד עם אביו או יחד עם אמו?

אשכנזים: יחד עם שם אבא.

ספרדים: יחד עם שם אמא.

מנהגי אבלות בעדה המרוקאית
שירות אמירת קדיש